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[불교] 의식에 의해 형성되어 있는 현상의 세 가지 성질. 온갖 분별로 채색된 허구적인 차별상인 변계소집성(遍計所執性), 온갖 분별을 잇달아 일으키는 인식 작용인 의타기성(依他起性), 분별과 망상이 소멸된 상태 그대로의 청정한 모습인 원성실성(圓成實性)을 아울러 이른다.
[불교] 모든 현상의 성질을 윤리적 측면에서 세 가지로 나눈 것. 선성(善性), 악성(惡性), 무기성(無記性)을 이른다.
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